写到此处必须申明一下,许多人对心理咨询师有一个误区,觉得你会不会分析我呀,会不会看穿我呀,其实真的多虑了(如果对方真这么做那是病得不轻)。

由于与父亲的交往时间过少,儿童难以从父亲的身上获得与他人交往的经验,不善于与别人交谈,也不愿意与别人交往,容易导致成人后性格内向或者自闭。

但当孩子三岁以上有了自我意识,开始探索世界,这个阶段谁带领孩子去探索世界,就会让孩子对世界有不一样的认知体验,保证父亲的陪伴不缺失,是孩子心理正常发展的必要条件之一。

父亲是男孩第一个同性的榜样和认识自己的模型,男孩和父亲在一起会观察父亲的一举一动,这是男性之间因为相同的性别语言而产生的独有的交往方式,男性之间的义气感会让两孩子找到同盟的感觉,能够培养出孩子的阳刚和做事的大格局,这是阳性能量的属性。

我的生活很简单,我的手指头从来没有碰过电脑。有人问我电器方面懂得什么,我说手电筒——除了手电筒,别的我都是外行。

一个人如果明了自己与他人的密切关系,不愿意妨害他人,给他人不好的影响,就该随时强制,随时警觉,不要养成妨害他人的习惯。不问屋子里有没有人,你推门进去总是轻轻的,不问你的痰里有没有传染病菌,你总是把它吐在手绢或纸片上,这样“习惯成自然”,你就在推门与吐痰两件事上不致妨害他人了。

这种由浅及深、从通读到精读的体例安排,既是《少年品读史记》最大的特色,也是基于孩子的读书方式而设计。

有的妈妈会激动地宣称,养育孩子的过程中,我丈夫什么都没有付出,全部都靠的我,我丈夫很无能很自私很不负责任,他不配得到孩子的孝顺和尊重。

即使在可以拥有一夫多妻制的国家,他依旧选择了一生一世一双人。这大概就是我们能想象的最幸福的婚姻。

“治大国若烹小鲜”,历史的舞台上的政治家们,他们各施手眼,或实施改革,或匡君进谏,或纵横捭阖,或功成身退。

儿童心理学家们研究发现,家庭成员对于孩子们的心理发展有着巨大的影响,尤其是父亲在儿童心理的成长过程中扮演着不可替代的角色。父爱缺失,会导致儿童心理产生严重的缺陷,给孩子一生的心理健康造成很多不良影响。

你的痰里倘若有些传染病菌,扑的一声吐在地上,这些病菌就有传染给张三或李四的可能,他们因而害起病来,这是受了你的影响。所以这种习惯是“妨害他人的习惯”,最要不得。在“习惯成自然”之后,砰的一声与扑的一声将会行所无事,也就是说,妨害他人将会行所无事。

但是这些习惯不是一会儿就会有的,也得逐渐养成。在没有养成的时候,多少要用一些强制功夫,自己随时警觉,坐硬是要端正,站硬是要挺直,每天硬是要洗脸漱口,每事硬是要有头有尾。直到“习惯成自然”,不待强制与警觉,也能行所无事地做去,这些就是终身受用的习惯了。

父亲是女孩的第一个异性相处的榜样和模型,和父亲在一起,女孩更容易碰触到自己女性的特质,发现自己的身体不一样,力气不一样,表达方式不一样,看到了一个不一样的世界,能够带给女孩好奇感去认识这个世界,和父亲在一起,也会培养出女孩的勇气和冒险和领导力精神。

整套书挑选了原著《史记》中的圣贤、天子、诸侯、名臣、武将、儒者、义士等各种人物八十位,编成适合少年读者的故事。

我们看到屈原“信而见疑,忠而被谤”,更要看到他说“九死其尤未悔”时为了国家民族的义无反顾。

相比母亲更多的教给孩子一些生活技能的养育方式,父亲一般更注重孩子的忍耐力,学习能力等品质的培养。

而且生僻字、难字统统有注音。每个故事不同的阶段都有一个标题。不仅方便孩子阅读理解,更使孩子潜移默化中掌握对文本分段、概括大意的能力。

她的妈妈原本就是个模特儿,她也因此从小耳濡目染,对镜头、摆姿势、做表情,都显得驾轻就熟。

列夫·托尔斯泰说:历史是国家和人类的传记。把这样的无价之宝送给我们的孩子,才是给孩子最好的礼物。

这个“死”,不是肉体的死亡,是父亲的允许、接纳和祝福:我支持你长大,我允许你超过我,祝福你成为你自己。

对人生从容一点,别嚣张。苦的时候别嚣张,得意的时候更不要,这需要修养,有知识的修养,也有人生的修养。我对一个年轻的朋友说,不要光研究胜利者的传记,也要研究一下失败者的传记。胜利者的传记里有很多夸张的东西,而失败者的传记里有很多东西都是真实的。

《史记》原著全书共130篇,五十二万六千五百余字。部头太大,孩子没时间读;人物繁杂,筛选起来有困难;经典文言文,孩子读起来有障碍。等等都是横亘在孩子读史记面前的拦路虎。

周末,会有固定的朋友来家里和我一起看《非诚勿扰》,看完了听听音乐,逗逗狗。我养了很多狗,其中一只叫民主,一只叫科学。名字并不重要,但是对于民主和科学的态度,我是有看法的。民主和科学是五四运动时期提出来的口号,今天来看,所有进程中发生的问题,就是个科学问题,民主只是某一个阶段一种政策的表现形式而已。

我的每一张画都是带着遗憾完成的。画完一张画,发现问题了,告诉自己下张要注意,但到了下张画,又有其他遗憾,所以画画是一辈子在遗憾的过程。

这也许就是幸福的真谛,等你长大了,我便娶你,也许这只是一句戏言,却因为缘分成全了最美好的爱情。

有数据显示,在中国的家庭教育中以母亲为主的占百分之五十,各自分摊的占到百分之三十,父亲主导的,只有百分之二十。